慶長十一年（けいちょうじゅういちねん）（一六〇六）の『里見分限帳（さとみぶげんちょう）』に記載（きさい）されている、富浦地区（とみうらちく）の村々（むらむら）の石高（こくだか）です。坂之下（さかのした）・汐入（しおいり）・丹生（にゅう）の村（むら）の石高記載（こくだかきさい）はありませんが、当時（とうじ）は、坂之下（さかのした）・汐入（しおいり）は岡本村（おかもとむら）と、丹生（にゅう）は手取村（てどりむら）と一緒（いっしょ）だったと思われ（おもわれ）ます。神野谷村（かのやむら）とは、金尾谷（かなおや）（現在（げんざい）の福澤（ふくざわ））のことです。富浦全地域（とみうらぜんちいき）の総石高（そうこくだか）は、三千五百十六石二斗三升一合（さんぜんごひゃくじゅうろくこくにとさんしょういちごう）でした。その石高（こくだか）を、里見氏（さとみし）は家臣（かしん）や社寺（しゃじ）に振り分けて（ふりわけて）与えた（あたえた）のです。

　石高（こくだか）の多い（おおい）深名村（ふかなむら）と、原村（はらむら）の例（れい）を上げて（あげて）みました。

　富浦（とみうら）には、里見家当主（さとみけとうしゅ）の居城（きょじょう）となった宮本城（みやもとじょう）や岡本城（おかもとじょう）が存在（そんざい）しましたので、その武運（ぶうん）を祈願（きがん）するため、また、家臣（かしん）の人心（じんしん）を安定（あんてい）するため、多く（おおく）の社寺（しゃじ）が保護（ほご）されていました。それらの社寺（しゃじ）の名（な）が、慶長十一年（けいちょうじゅういちねん）（一六〇六）の『里見分限帳（さとみぶげんちょう）』などから判り（わかり）ます。

大宮明神（おおみやみょうじん）　現（げん）・大宮八幡宮（おおみやはちまんぐう）。豊岡字宮ノ台（とよおかあざみやのだい）にあります。祭神（さいじん）は誉田別命（ほんだわけのみこと）。創建（そうけん）は元暦元年（げんりゃくがんねん）（一一八四）です。里見氏（さとみし）から、北郡岡本村（きたごおりおかもとむら）の内（うち）で、高五石（たかごこく）の地（ち）を与えられ（あたえられ）ました。

満蔵寺（まんぞうじ）　豊岡字和田（とよおかあざわだ）にあります。見龍山（けんりゅうさん）と号し（ごうし）、臨済宗円覚寺派（りんざいしゅうえんがくじは）。原岡（はらおか）・興禅寺末（こうぜんじまつ）。本尊（ほんぞん）は釈迦如来（しゃかにょらい）。創建（そうけん）は応永二年（おうえいにねん）（一三九五）です。「滝田（たきだ）の青墓（あおはか）」の岡本頼重（おかもとよりしげ）の過去帳（かこちょう）が残って（のこって）います。里見氏（さとみし）から、北郡岡本村（きたごおりおかもとむら）の内（うち）で、高一石八斗（たかいっこくはっと）の地（ち）が与えられ（あたえられ）ました。

海禅寺（かいぜんじ）　豊岡字谷（とよおかあざやつ）にあります。福浦山（ふくうらさん）と号し（ごうし）、臨済宗円覚寺派（りんざいしゅうえんがくじは）。原岡興禅寺末（はらおかこうぜんじまつ）。本尊（ほんぞん）は釈迦如来（しゃかにょらい）。創建（そうけん）は永徳年間（えいとくねんかん）（一三八一〜一三八三）です。境内（けいだい）に、里見義頼（さとみよしより）の室（しつ）（北条氏政（ほうじょううじまさ）の娘（むすめ））の持仏（じぶつ）を祀った（まつった）観音堂（かんのんどう）があります。里見氏（さとみし）から、北郡岡本村（きたごおりおかもとむら）の内（うち）で、高二石三斗四升（たかにこくさんとよんしょう）の地（ち）を与えられ（あたえられ）ました。

愛宕社（あたごしゃ）　現（げん）・愛宕神社（あたごじんじゃ）。原岡字古宿（はらおかあざふるじゅく）にあります。祭神（さいじん）は香具土命（かぐつちのみこと）、創建（そうけん）は、元亀三年（げんきさんねん）（一五七二）です。岡本城主里見義頼（おかもとじょうしゅさとみよしより）が、久留里（くるり）・愛宕社（あたごしゃ）から分霊（ぶんれい）を勧請（かんじょう）しました。里見氏（さとみし）から、山下郡真倉村（やましたごおりさなぐらむら）の内（うち）で、高二石（たかにこく）の地（ち）を与えられ（あたえられ）ました。

正善院（しょうぜんいん）　原岡字古宿（はらおかあざふるじゅく）にあります。愛宕社（あたごしゃ）の別当（べっとう）です。養老山（ようろうさん）と号し（ごうし）、山伏（やまぶし）。本尊（ほんぞん）は白馬（はくば）に跨った（またがった）勝軍地蔵（しょうぐんじぞう）です。明治以来（めいじいらい）、愛宕神社（あたごじんじゃ）の神官（しんかん）になりました。里見氏（さとみし）から、北郡原村（きたごおりはらむら）の内（うち）で、高二十石（たかにじゅっこく）、北郡正木村（きたごおりまさきむら）の内（うち）で、高三十石（たかさんじゅっこく）、丸郡海発村（まるごおりかいほつむら）の内（うち）で、高一石（たかいっこく）、合計高五十一石（ごうけいたかごじゅういっこく）の地（ち）を与えられ（あたえられ）ました。

興禅寺（こうぜんじ）　原村字金山（はらむらあざかねやま）にあります。海恵山（かいけいさん）と号し（ごうし）、臨済宗円覚寺派（りんざいしゅうえんがくじは）。鎌倉（かまくら）・円覚寺末（えんがくじまつ）。本尊（ほんぞん）は釈迦如来（しゃかにょらい）。創建（そうけん）は貞和元年（じょうわがんねん）（一三四五）です。境内（けいだい）には、里見義弘（さとみよしひろ）の室（しつ）・青岳尼（しょうがくに）（智光院）（ちこういん）の百回忌（ひゃっかいき）の供養塔（くようとう）があります。里見氏（さとみし）から、北郡原村（きたごおりはらむら）の内（うち）で、高五十六石五斗五升（たかごじゅうろっこくごとごしょう）の地（ち）を与えられ（あたえられ）ました。

法花寺（ほっけじ）　現（げん）・法華寺（ほっけじ）。原岡字和田（はらおかあざわだ）にあります。妙法山（みょうほうざん）と号し（ごうし）、日蓮宗一致派（にちれんしゅういっちは）。興津（おきつ）・妙覚寺末（みょうがくじまつ）。本尊（ほんぞん）は大曼茶羅（だいまんだら）。創建（そうけん）は寺伝（じでん）によりますと、建長五年（けんちょうごねん）（一二五三）日蓮聖人（にちれんしょうにん）が鎌倉（かまくら）へ渡海（とかい）の砌（みぎり）、便船待ち（びんせんまち）の三日間（みっかかん）説法（せっぽう）した法華塚（ほっけづか）なる地（ち）に建てられて（たてられて）いた、三間四面（さんげんしめん）の堂（どう）を現在（げんざい）の地（ち）に移した（うつした）天正四年（てんしょうよねん）（一五七六）としています。里見義頼（さとみよしより）の奥方（おくがた）が帰依（きえ）し、三十番神（さんじゅうばんしん）の木造（もくぞう）に朱印地（しゅいんち）を付けて（つけて）奉納（ほうのう）しました。里見氏（さとみし）から、北郡原村（きたごおりはらむら）の内（うち）で、高一石八斗（たかいっこくはっと）の地（ち）を与えられ（あたえられ）ました。

全昌寺（ぜんしょうじ）　原岡字田宿（はらおかあざたじゅく）にあります。宝永山（ほうえいざん）と号し（ごうし）、日蓮宗（にちれんしゅう）。池上（いけがみ）・本門寺末（ほんもんじまつ）。本尊（ほんぞん）は大曼茶羅（だいまんだら）。創建（そうけん）は明応年間（めいおうねんかん）（一四九二〜一五〇〇）です。寺伝（じでん）によりますと、岡本城下（おかもとじょうか）のため、里見家家中（さとみけかちゅう）の供養（くよう）と祈願（きがん）のための寺（てら）であったと言い（いい）ます。

長泉寺（ちょうせんじ）　原岡字沢渕（はらおかあざさわぶち）にあります。深廣山無涯院（しんこうさんむがいいん）と号し（ごうし）、浄土宗（じょうどしゅう）。大網（おおあみ）・大巌院末（だいがんいんまつ）。本尊（ほんぞん）は阿弥陀如来（あみだにょらい）。創建（そうけん）は建暦元年（けんりゃくがんねん）（一二一一）です。毎年一月六日（まいとしいちがつむいか）、里見氏（さとみし）から寄進（きしん）されたという大黒天像（だいこくてんぞう）の開帳（かいちょう）があります。元亀四年（げんきよねん）（一五七三）里見義頼（さとみよしより）の奥方（おくがた）が出した（だした）、大黒天（だいこくてん）の朱印（しゅいん）を捺した（おした）寄進状（きしんじょう）も所蔵（しょぞう）されています。里見氏（さとみし）から、北郡原村（きたごおりはらむら）の内（うち）で長泉寺屋敷分（ちょうせんじやしきぶん）として、高一石九升二合（たかいっこくきゅうしょうにごう）、北郡深名村（きたごおりふかなむら）の内（うち）で高三石（たかさんこく）、合計高四石九升二合（ごうけいたかよんこくきゅうしょうにごう）の地（ち）を与えられ（あたえられ）ました。

瀧不動（たきふどう）　現在（げんざい）の多田良字野房（たたらあざのぼう）にある瀧淵神社（たきぶちじんじゃ）です。創建（そうけん）は大宝元年（たいほうがんねん）（七〇一）。瀧淵山大宝寺（たきぶちさんたいほうじ）と号して（ごうして）大房（たいぶさ）にあり。本尊（ほんぞん）は不動明王（ふどうみょうおう）でした。伝承（でんしょう）によりますと、房総里見氏（ぼうそうさとみし）の初代（しょだい）・里見義実（さとみよしざね）が、この不動明王（ふどうみょうおう）に武運（ぶうん）の祈願（きがん）をしました。里見氏（さとみし）から、北郡青木村（きたごおりあおきむら）の内（うち）で、高五石（たかごこく）の地（ち）を与えられ（あたえられ）ました。

釈迦寺（しゃかじ）　多田良字下荒田（たたらあざしもあらた）にあります。荘厳山（そうごんさん）と号し（ごうし）、日蓮宗（にちれんしゅう）。原岡（はらおか）・法華寺末（ほっけじまつ）。本尊（ほんぞん）は日蓮聖人像（にちれんしょうにんぞう）です。寺伝（じでん）によりますと、文禄年間（ぶんろくねんかん）（一五九二〜一五九五）、里見義康（さとみよしやす）の家臣（かしん）・本田孫六（ほんだまごろく）が剃髪（ていはつ）して創建（そうけん）したと言い（いい）ます。

光厳寺（こうごんじ）　青木字面井戸（あおきあざおもていど）にあります。金龍山大勢院（こんりゅうさんたいせいいん）と号し（ごうし）、曹洞宗（そうとうしゅう）。本織（もとおり）・延命寺末（えんめいじまつ）。本尊（ほんぞん）は釈迦如来（しゃかにょらい）。天正二年（てんしょうにねん）（一五七四）岡本城主（おかもとじょうしゅ）・里見義頼（さとみよしより）の菩提寺（ぼだいじ）として創建（そうけん）されました。本堂北側（ほんどうきたがわ）の墓地（ぼち）に、天正十五年（てんしょうじゅうごねん）（一五八七）に没した（ぼっした）義頼（よしより）の墓（はか）（宝篋印塔（ほうきょういんとう））があり、かつては、義頼（よしより）の肖像画（しょうぞうが）もありました。大勢院（たいせいいん）は義頼（よしより）の法号（ほうごう）です。里見氏（さとみし）から、北郡青木村（きたごおりあおきむら）の内（うち）で、高三十八石（たかさんじゅうはっこく）、北郡原村（きたごおりはらむら）の内（うち）で、高二十二石（たかにじゅうにこく）、山下郡南条村（やましたごおりなんじょうむら）の内（うち）で、高十二石六斗八升（たかじゅうにこくろくとはっしょう）、合計高七十一石六斗八升（ごうけいたかななじゅういっこくろくとはっしょう）の地（ち）を与えられ（あたえられ）ました。

真勝寺（しんしょうじ）　青木字岩峯（あおきあざいわぶ）にあります。岩峰山（いわぶさん）と号し（ごうし）、真言宗智山派（しんごうしゅうちざんは）。府中（ふちゅう）・宝珠院末（ほうしゅいんまつ）。本尊（ほんぞん）は如意輪観世音菩薩（にょいりんかんぜおんぼさつ）。創建（そうけん）は不詳（ふしょう）です。寺伝（じでん）によりますと、岡本城主（おかもとじょうしゅ）・里見義頼（さとみよしより）の祈願所（きがんじょ）でしたが、永禄年間（えいろくねんかん）（一五五八〜一五六九）に、本間弾正（ほんまだんじょう）の兵火（へいか）にかかり焼け（やけ）ました。

八坂神社（やさかじんじゃ）　深名字森台（ふかなあざもりだい）にあります。祭神（さいじん）は素戔嗚尊（すさのおのみこと）。白鳳二年（はくほうにねん）（六七三）に修験者（しゅげんじゃ）・仙寿院（せんじゅいん）の祈祷所（きとうしょ）として創建（そうけん）され、江戸時代（えどじだい）まで牛頭天王（ごずてんのう）と称して（しょうして）いました。社伝（しゃでん）によりますと、元亀二年（げんきにねん）（一五七一）に、里見義頼（さとみよしより）が再建（さいけん）しました。

常光寺（じょうこうじ）　深名字仲尾川（ふかなあざなかおがわ）にあります。医王山（いおうさん）と号し（ごうし）、真言宗智山派（しんごんしゅうちざんは）。府中（ふちゅう）・宝珠院末（ほうしゅいんまつ）。本尊（ほんぞん）は薬師如来（やくしにょらい）。創建（そうけん）は養老年間（ようろうねんかん）（七一七〜七二三）です。当地（とうち）の武士（ぶし）、黒川大学助（くろかわだいがくのすけ）などの名（な）がある。永禄五年（えいろくごねん）（一五六二）の薬師堂建立（やくしどうこんりゅう）の棟札（むなふだ）が残って（のこって）います。里見氏（さとみし）から、北郡深名村（きたごおりふかなむら）の内（うち）で、高六石（たかろっこく）の地（ち）を与えられ（あたえられ）ました。

常禅寺（じょうぜんじ）　深名字丹関（ふかなあざたんぜき）にあります。東方山（とうほうざん）と号し（ごうし）、臨済宗円覚寺派（りんざいしゅうえんがくじは）。原岡（はらおか）・興禅寺末（こうぜんじまつ）。本尊（ほんぞん）は釈迦如来（しゃかにょらい）。創建（そうけん）は正平年間（しょうへいねんかん）（一三四六〜一三六九）です。里見氏（さとみし）から、北郡深名村（きたごおりふかなむら）の内（うち）で、高二石七斗四升四合（たかにこくななとよんしょうよんごう）の地（ち）を与えられ（あたえられ）ました。

諏訪明神（すわみょうじん）　現（げん）・諏訪神社（すわじんじゃ）です。大津字大庭（おおつあざおおにわ）にありましたが、現在（げんざい）は大津字坂本（おおつあざさかもと）の熊野神社（くまのじんじゃ）の境内（けいだい）に遷座（せんざ）されています。創建（そうけん）は不詳（ふしょう）です。祀られて（まつられて）いる神像（しんぞう）は、白象（はくぞう）に乗った（のった）普賢菩薩（ふけんぼさつ）です。伝承（でんしょう）では昔（むかし）の神像（しんぞう）は、左右（さゆう）の目（め）の大きさ（おおきさ）が異なって（ことなって）いたと言い（いい）ます。『里見分限帳（さとみぶげんちょう）』には、「諏訪免（すわめん）」と記載（きさい）され、北郡大津村（きたごおりおおつむら）の内（うち）で、高四石八斗（たかよんこくはっと）の地（ち）を与えられ（あたえられ）ました。