生歿年（せいぼつねん）は不明（ふめい）。房総里見氏（ぼうそうさとみし）の初代（しょだい）とされる人物（じんぶつ）です。鎌倉公房（かまくらくぼう）・足利持氏（あしかがもちうじ）の近臣刑部（きんしんぎょうぶ）小輔家基（しょうゆういえもと）の子（こ）とされますが、美濃里見氏出身（みのさとみししゅっしん）の可能性（かのうせい）もあります。確実（かくじつ）な史料（しりょう）はありませんが、その存在（そんざい）と、房総里見氏（ぼうそうさとみし）を興した（おこした）事実（じじつ）については否定（ひてい）できません。富浦（とみうら）には大房（たいぶさ）の不動尊（ふどうそん）に参詣（さんけい）し、戦勝祈願（せんしょうきがん）をしたという伝承（でんしょう）があります。法号（ほうごう）は杖珠院殿建室興公大居士（じょうじゅいんでんけんしつこうこうだいこじ）。江戸時代（えどじだい）の供養塔（くようとう）が白浜（しらはま）（白浜町（しらはままち））の杖珠院（じょうしゅいん）にあります。

　

　生歿年（せいぼつねん）は不明（ふめい）。江戸時代以降（えどじだいいこう）作成（さくせい）された系図（けいず）では、里見義実（さとみよしざね）の嫡男（ちゃくなん）で、里見家二代目当主（さとみけにだいめいとうしゅ）として、歴代（れきだい）に数えられて（かぞえられて）いますが、後期（こうき）里見氏（さとみし）の手（て）によって、年代（ねんだい）の整合性（せいごうせい）を持たせる（もたせる）ため創作（そうさく）され、歴代中（れきだいちゅう）に挿入（そうにゅう）された人物（じんぶつ）ではないかと言われ（いわれ）ます。伝承（でんしょう）では、延徳年間（えんとくねんかん）（一四八九〜一四九二）に宮本城（みやもとじょう）を築いた（きずいた）とされています。法号（ほうごう）は慰月院殿大憧勝公大居士（いげついんでんだいどうしょうこうだいこじ）。墓（はか）が青木（あおき）（白浜町（しらはままち））の青根神社（あおねじんじゃ）にあったと伝えられて（つたえられて）います。

　

　生歿年（せいぼつねん）は不明（ふめい）。系図（けいず）では里見成義（さとみしげよし）の子（こ）として生まれ（うまれ）、里見家（さとみけ）の三代目当主（さんだいめとうしゅ）になっていますが、実（じつ）は初代里見義実（しょだいさとみよしざね）の子（こ）で、義実（よしざね）の「義（よし）」と「実（さね）」の二字（にじ）を、弟（おとうと）の里見実堯（さとみさねたか）と分け合って（わけあって）、名乗った（なのった）のであろうと言われて（いわれて）います。義通（よしみち）は、伝承（でんしょう）されてきたように三十代半ば（さんじゅうだいなかば）で病死（びょうし）したのではなく、活動期（かつどうき）は長く（ながく）、弟（おとうと）の実堯（さねたか）を副将（ふくしょう）として、安房国（あわのくに）の北部（ほくぶ）などに打ち入って（うちいって）います。配下（はいか）に強力（きょうりょく）な水軍（すいぐん）も持って（もって）いました。晩年（ばんねん）は白浜城（しらはまじょう）に隠居（いんきょ）して、子（こ）の里見義豊（さとみよしとよ）と、両頭政治（りょうとうせいじ）を行って（おこなって）いたと言われ（いわれ）ます。法号（ほうごう）は天昭院正皓居士（てんしょういんしょうこうこじ）。墓（はか）は犬掛（いぬかけ）（富山町（とみやままち））の、大雲院跡附近（だいうんいんあとふきん）にある層塔（そうとう）だと言い（いい）ます。

　

　生年（せいねん）は不明（ふめい）。里見義通（さとみよしみち）の弟（おとうと）です。義通（よしみち）の存命中（ぞんめいちゅう）には兄（あに）に従って（したがって）活躍（かつやく）しました。伝承（でんしょう）では、宮本城（みやもとじょう）に在城（ざいじょう）していたと言われ（いわれ）、兄（あに）・義通（よしみち）が没した（ぼっした）時（とき）、その子（こ）若竹丸（わかたけまる）（義豊（よしとよ））が幼少（ようしょう）だったので、成長（せいちょう）まで国政（こくせい）を託され（たくされ）、当主（とうしゅ）となって家（いえ）の隆盛（りゅうせい）を招き（まねき）ました。天文二年（てんぶんにねん）（一五三三）甥（おい）の里見義豊（さとみよしとよ）のため、居城稲村城（きょじょういなむらじょう）を襲われ（おそわれ）、討ち死に（うちじに）したとされてきました。しかし、この話（はなし）の筋書き（すじがき）は、子（こ）の里見義堯（さとみよしたか）が義豊（よしとよ）を滅ぼし（ほろぼし）、嫡流（ちゃくりゅう）を滅亡（めつぼう）させた事（こと）を正当化（せいとうか）するため、後期（こうき）里見氏（さとみし）によって創作（そうさく）されたのです。実際（じっさい）の実堯（さねたか）は、里見家（さとみけ）の当主（とうしゅ）の位置（いち）にあった形跡（けいせき）はないのです。しかし、強力（きょうりょく）な水軍（すいぐん）を持つ（もつ）正木氏（まさきし）と結び（むすび）、義豊政権（よしとよせいけん）を揺がす（ゆるがす）存在（そんざい）になっていたのです。それを恐れた（おそれた）義豊（よしとよ）が、居城（きょじょう）の稲村城（いなむらじょう）へ天文二年（てんぶんにねん）七月二十七日（しちがつにじゅうしちにち）、召喚（しょうかん）して殺害（さつがい）したのです。したがって近年（きんねん）は、実堯（さねたか）は里見家（さとみけ）の歴代当主（れきだいとうしゅ）に入れる（いれる）べき人物（じんぶつ）ではないと、言われる（いわれる）ようになりました。法号（ほうごう）は延命寺殿一翁正源居士（えんめいじでんいちおうせいげんこじ）。本織（もとおり）（三芳村（みよしむら））の延命寺（えんめいじ）に葬られ（ほうむられ）ました。

　

　生年（せいねん）は不明（ふめい）。里見義通（さとみよしみち）の子（こ）です。伝承（でんしょう）では、父（ちち）・義通（よしみち）の死後（しご）、宮本城（みやもとじょう）に移って（うつって）成人（せいじん）しましたが、叔父（おじ）の里見実堯（さとみさねたか）が、里見家（さとみけ）の座（ざ）を譲らない（ゆずらない）ので、怒って（おこって）稲村城（いなむらじょう）へ押し寄せ（おしよせ）、実堯（さねたか）を討って（うって）、里見家（さとみけ）の五代目当主（ごだいめとうしゅ）の座（ざ）についたとされていますが、実（じつ）は、父（ちち）・義通（よしみち）の存命時（ぞんめいじ）から稲村（いなむら）にあって政務（せいむ）を執り（とり）、東国（とうごく）の諸大名（しょだいみょう）とも幅広い（はばひろい）外交関係（がいこうかんけい）をもつなどして活躍（かつやく）、また、文化（ぶんか）・宗教面（しゅうきょうめん）でも一流（いちりゅう）の人物（じんぶつ）との交流（こうりゅう）がありました。しかし、叔父（おじ）・実堯（さねたか）を殺害（さつがい）したため、実堯（さねたか）の子（こ）、里見義堯（さとみよしたか）に天文三年（てんぶんさんねん）（一五三四）四月六日（しがつむいか）、犬掛（いぬかけ）の戦い（たたかい）で討たれ（うたれ）ました。法号（ほうごう）は高巌院殿長義居士（こうがんいんでんちょうぎこじ）。墓（はか）は犬掛（いぬかけ）（富山町（とみやままち））の大雲院跡附近（だいうんいんあとふきん）の、父（ちち）・義通（よしみち）と並んで（ならんで）立つ（たつ）層塔（そうとう）だと言われ（いわれ）ます。

　

　永正五年（えいしょうごねん）（一五〇八）里見実堯（さとみさねたか）の子（こ）として生まれ（うまれ）ました。父（ちち）の実堯（さねたか）を殺害（さつがい）した里見義豊（さとみよしとよ）を、小田原（おだわら）の北条氏綱（ほうじょううじつな）の支援（しえん）を得て（えて）滅ぼし（ほろぼし）、嫡家（ちゃくけ）から里見（さとみ）の宗主権（そうしゅけん）を奪い（うばい）ました。その後（ご）まもなく、小弓公房（おゆみくぼう）・足利義明（あしかがよしあき）に従って（したがって）北条氏（ほうじょうし）と断交（だんこう）し、天文六年（てんぶんろくねん）（一五三七）第一次（だいいちじ）・下総国府台合戦（しもうさこうのだいかっせん）に参戦（さんせん）しましたが敗れ（やぶれ）ました。当初（とうしょ）は宮本城（みやもとじょう）を居城（きょじょう）としましたが、後（のち）に上総（かずさ）に進出（しんしゅつ）して久留里城（くるりじょう）を奪取（だっしゅ）し、その城（しろ）を本拠（ほんきょ）としました。永禄七年（えいろくしちねん）（一五六四）子（こ）の里見義弘（さとみよしひろ）と共（とも）に、第二次（だいにじ）・国府台合戦（こうのだいかっせん）を行い、又（また）、敗れて（やぶれて）安房（あわ）に退き（しりぞき）ましたが、上総三船山（かずさみふねやま）の合戦（かっせん）で大勝（たいしょう）し、上総（かずさ）から北条勢（ほうじょうぜい）を一掃（いっそう）すると、永禄（えいろく）から元亀年間（げんきねんかん）（一五五八〜一五七三）にかけ、下総（しもうさ）や三浦（みうら）まで進出（しんしゅつ）し、里見氏（さとみし）の全盛期（ぜんせいき）を築き（きずき）ました。天正二年（てんしょうにねん）（一五七四）六月一日（ろくがつついたち）、六十歳（ろくじゅっさい）で歿し（ぼっし）、法号（ほうごう）は、東陽院殿岱叟正五居士（とうよういんでんたいそうしょうごこじ）。本織（もとおり）（三芳村（みよしむら））の延命寺（えんめいじ）に葬られ（ほうむられ）ました。

　

　生年（せいねん）は、はっきりしませんが大永五年（だいえいごねん）（一五二五）の頃（ころ）です。佐貫城（さぬきじょう）を居城（きょじょう）とし、岡本城（おかもとじょう）を築いた（きずいた）のはこの義弘（よしひろ）です。伝承（でんしょう）では、元亀元年（げんきがんねん）（一五七〇）、岡本随縁斉（おかもとずいえんさい）の城（しろ）を召し上げて（めしあげて）修築（しゅうちく）し、子（こ）の里見義頼（さとみよしより）に護らせ（まもらせ）、海防（かいぼう）の要（かなめ）にしたと言われて（いわれて）います。父（ちち）の里見義堯（さとみよしたか）と共（とも）に、下総（しもうさ）や三浦（みうら）に転戦（てんせん）し、里見氏（さとみし）の隆盛（りゅうせい）を築き上げた（きずきあげた）ことから、その名（な）は関東近隣（かんとうきんりん）に知られ（しられ）、房総里見氏（ぼうそうさとみし）を語る（かたる）とき、象徴的（しょうちょうてき）な人物（じんぶつ）として伝承（でんしょう）されています。天正五年（てんしょうごねん）（一五七七）には、長い（ながい）間（あいだ）、犬猿（けんえん）の仲（なか）だった小田原（おだわら）の北条氏（ほうじょうし）と和睦（わぼく）しました。しかし安房（あわ）の岡本城主（おかもとじょうしゅ）である、子（こ）の義頼（よしより）と対立（たいりつ）し、義頼（よしより）と梅王丸（うめおうまる）との継嗣問題（けいしもんだい）を残した（のこした）まま、天正六年（てんしょうろくねん）（一五七八）、中風（ちゅうぶう）を煩い（わずらい）五十四歳（ごじゅうよんさい）で歿し（ぼっし）ました。法号（ほうごう）は瑞龍院殿在天高存居士（ずいりゅういんでんざいてんこうぞんこじ）。本織（もとおり）（三芳村（みよしむら））の延命寺（えんめいじ）に葬られ（ほうむられ）ました。

　

　生年（せいねん）は不明（ふめい）です。里見義弘（さとみよしひろ）の子（こ）ですが、弟（おとうと）であるという説（せつ）もあります。初め（はじめ）は義継（よしつぐ）といいました。久留里在城（くるりざいじょう）の里見義堯（さとみよしたか）から安房（あわ）の支配（しはい）を任され（まかされ）、岡本城（おかもとじょう）を居城（きょじょう）としていましたが、義堯（よしたか）が歿し（ぼっし）ますと、佐貫城（さぬきじょう）の父（ちち）義弘（よしひろ）と後継者問題（こうけんしゃもんだい）で不和（ふわ）となりました。父（ちち）が没し（ぼっし）ますと、上総（かずさ）に侵攻（しんこう）して、弟（おとうと）の梅王丸（うめおうまる）を捕え（とらえ）、続けて（つづけて）東上総（ひがしかずさ）の正木憲時（まさきのりとき）を制圧（せいあつ）、上総一円（かずさいちえん）の領有化（りょうゆうか）に成功（せいこう）しました。しかし義頼（よしより）は岡本城（おかもとじょう）から居城（きょじょう）を上総（かずさ）に移す（うつす）ことなく、領国（りょうこく）の支配（しはい）を行い（おこない）、外交面（がいこうめん）では、北条氏（ほうじょうし）との和平（わへい）を継続（けいぞく）、反北条勢力（はんほうじょうせいりょく）の上杉氏（うえすぎし）・武田氏（たけだし）・佐竹氏（さたけし）や、天下人（てんかびと）となった豊臣秀吉（とよとみひでよし）とも交渉（こうしょう）を行い（おこない）ました。内政外交（ないせいがいこう）に大きな（おおきな）足跡（そくせき）を残し（のこし）ましたが、天正十五年（てんしょうじゅうごねん）（一五八七）歿し（ぼっし）ました。法号（ほうごう）は大勢院殿勝岩泰英居士（たいせいいんでんしょうがんたいえいこじ）。青木（あおき）（富浦町（とみうらまち））の光厳寺（こうごんじ）に葬られ（ほうむられ）ました。

　

　生年（せいねん）は不明（ふめい）です。父（ちち）は里見義弘（さとみよしひろ）、母（はは）は古河公房（こがくぼう）・足利晴氏（あしかがはるうじ）の娘（むすめ）とされ、父（ちち）と共（とも）に佐貫城（さぬきじょう）に在城（ざいじょう）しました。父（ちち）が病死（びょうし）しますと、その遺領（いりょう）を加藤伊賀守信景等（かとういがのかみのぶかげら）に支えられて（ささえられて）相続（そうぞく）し、義弘（よしひろ）の鳳凰（ほうおう）の家印（かいん）も継承（けいしょう）しましたが、しかし早く（はやく）から義弘（よしひろ）の後継者（こうけいしゃ）として、里見氏本領（さとみしほんりょう）の安房（あわ）を管轄（かんかつ）していた里見義頼（さとみよしより）に、佐貫城（さぬきじょう）を落とされ（おとされ）、岡本城聖山（おかもとじょうひじりやま）に幽閉（ゆうへい）されました。剃髪（ていはつ）して淳泰（じゅんたい）と名乗り（なのり）、里見氏改易後（さとみしかいえきご）の元和八年（げんなはちねん）（一六二二）に歿した（ぼっした）とされています。

　

　天正元年（てんしょうがんねん）（一五七三）里見義頼（さとみよしより）の子（こ）として岡本城（おかもとじょう）に生まれ（うまれ）ました。天正十三年（てんしょうじゅうさんねん）（一五八五）鶴谷八幡宮（つるがやはちまんぐう）の社殿（しゃでん）で元服（げんぷく）し、病気（びょうき）がちであった父（ちち）に代って（かわって）政務（せいむ）を継承（けいしょう）しました。岡本城（おかもとじょう）から館山城（たてやまじょう）に本城（ほんじょう）を移した（うつした）のはこの義康（よしやす）です。天正十八年（てんしょうじゅうはちねん）（一五九〇）豊臣秀吉（とよとみひでよし）の要請（ようせい）によって、小田原攻め（おだわらぜめ）に三浦（みうら）まで出陣（しゅつじん）しましたが、途中（とちゅう）の行動（こうどう）が、惣無事令違反（そうぶじれいいはん）であると詰問（きつもん）されて、上総（かずさ）を召し上げられ（めしあげられ）、領地（りょうち）が安房一国（あわいっこく）のみになりました。以降（いこう）、秀吉（ひでよし）の家臣（かしん）として朝鮮攻め（ちょうせんぜめ）の九州名護屋出陣（きゅうしゅうなごやしゅつじん）。秀吉（ひでよし）の腹心（ふくしん）、増田長盛（ますだながもり）による安房国総検地（あわこくそうけんち）。関ヶ原合戦（せきがはらかっせん）の際（さい）は、徳川氏方（とくがわしがた）に加わり（くわわり）、下野宇都宮（しもつけうつのみや）の出陣（しゅつじん）など、義康（よしやす）の生涯（しょうがい）は激動（げきどう）の一生（いっしょう）でした。宇都宮（うつのみや）の出陣（しゅつじん）による功（こう）として、徳川氏（とくがわし）より、常陸鹿島（ひたちかしま）の三万石（さんまんごく）をうけ、十二万石（じゅうにまんごく）の大名（だいみょう）になりましたが、慶長八年（けいちょうはちねん）（一六〇三）三十一歳（さんじゅういっさい）で病死（びょうし）しました。法号（ほうごう）は龍潜院殿傑山芳英大居士（りゅうせんいんでんけつざんほうえいだいこじ）。真倉（さなぐら）（館山市（たてやまし））の慈恩院（じおんいん）に葬られ（ほうむられ）ました。

　

　文禄三年（ぶんろくさんねん）（一五九四）里見義康（さとみよしやす）の子（こ）として生まれ（うまれ）、梅鶴丸（うめつるまる）と称し（しょうし）ました。父（ちち）の里見義康（さとみよしやす）が若くして（わかくして）病死（びょうし）したため、十歳（じゅっさい）で里見家当主（さとみけとうしゅ）の座（ざ）に付き（つき）、館山城（たてやまじょう）を居城（きょじょう）とし政務（せいむ）は、正木時茂（まさきときしげ）や堀江頼忠等（ほりえよりただら）が補佐（ほさ）しました。慶長十一年（けいちょうじゅういちねん）（一六〇六）梅鶴丸（うめつるまる）は将軍秀忠（しょうぐんひでただ）の前（まえ）で元服（げんぷく）、一字（いちじ）を賜って（たまわって）忠義（ただよし）を名乗り（なのり）、間（ま）もなく、幕閣（ばっかく）の大久保忠隣（おおくぼただちか）の孫娘（まごむすめ）を室（しつ）に迎えた（むかえた）ため、忠義（ただよし）の前途（ぜんと）は安泰（あんたい）かにみえましたが、忠隣（ただちか）の失脚（しっきゃく）に連座（れんざ）して改易（かいえき）、慶長十九年（けいちょうじゅうくねん）（一六一四）、伯老国倉吉（ほうきのくにくらよし）へ配流（はいる）されました。倉吉（くらよし）では不遇（ふぐう）の身（み）でありながら、家名再興（かめいさいこう）を夢（ゆめ）みて、社寺（しゃじ）などに寄進行為（きしんこうい）を重ねて（かさねて）いましたが、改易（かいえき）から僅か（わずか）八年後（はちねんご）の元和八年（げんなはちねん）（一六二二）三月（さんがつ）、倉吉郊外（くらよしこうがい）の堀村（ほりむら）で病死（びょうし）しました。二十九歳（にじゅうきゅうさい）でした。法号（ほうごう）は雲晴院殿心叟賢涼御大居士（うんせいいんでんしんそうけんりょうおんだいこじ）。倉吉（くらよし）の大岳院（だいがくいん）に葬られ（ほうむられ）ました。本織（もとおり）（三芳村（みよしむら））の延命寺（えんめいじ）では、高源院殿華山放午大居士（こうげんいんでんかざんほうごだいこじ）と贈り名（おくりな）をしました。和歌山県（わかやまけん）の高野山（こうやさん）に、忠義（ただよし）の正室（せいしつ）が建てた（たてた）三十三回忌（さんじゅうさんかいき）の供養塔（くようとう）があります。