日本財団図書館（電子図書館）　日露友好150周年記念特別展「ディアナ号の軌跡」　報告書

2 日露和親条約の締結

長楽寺

この寺で日露和親条約が締結されました。

（1）条約締結の様子

　下田において、五回の会談を経て、安政元年12月21日（1855年2月7日）、下田長楽寺において、筒井政憲、川路聖謨とプチャーチンとの間に日露和親条約が締結されました。

　この条約締結の様子を、川路は『下田日記』で、「きょうは、日本、魯西亜永世の会盟とも申すべきわけにて、書面の取替せ有り。着服は、御紋附の羽織、蜀江かたの野袴、花山桃林のまき絵太刀作の大小、これを用ふ。　（略）　条約書取替せ候。書面本書はかな書き、添書は漢文・横文也。横文を双方の通詞これを読み、取替せ候」と記述しています。そして、日記の終わりに、「今夜はじめてよく寝申し候」と書いてあり、条約を締結することができた川路の安堵感（あんどかん）を綴ってあります。

ペリーとプチャーチンの外交のやり方

　ペリーは、恫喝（どうかつ）と威嚇（いかく）こそ東洋人相手には有効だと思い、その方法で、来航や交渉の場面において強硬に振る舞いました。ペリーは来航する時、四隻の艦隊を引き連れて、いきなり江戸湾に突入して、幕府や人々を驚かせました。

　これに対し、プチャーチンは対日折衝（せっしょう）においては、できるだけ友好的にという訓令（くんれい）通りに最後まで行動しました。途中、安政の地震に遭遇、ディアナ号の沈没という事態にも、沈着（ちんちゃく）、冷静に対処し、日本側とも信頼関係を保ちながら、交渉を行いました。

（2）条約の内容

『日露和親条約写』（三条家文書）

国立国会図書館蔵
京都三条家は、当時朝廷と幕府が折衝する武家伝奏の職にありました。

『魯西亜国人日本属嶌渉海嶋改正絵図』

（財）江川文庫蔵
日本や北辺諸島が描かれています。

〈日本国魯西亜国和親条約〉

　魯西亜国と日本国と、今より後、懇切にして無事ならんことを欲して、条約を定めんが為の、魯西亜ケイヅルは、全権アヂュダント・ゼネラール、フィース・アドミラール・エフィミュス・プチャーチンを差越し、日本大君は重臣筒井肥前守・川路左衛門尉に任して、左の条々を定む

第一条今より後、両国末永く真実懇にして、各其所領に於て、互に保護し、人命は勿論什物（じもつ）に於ても損害なかるべし

第二条今より後、日本国と魯西亜国との境、エトロフ島とウルップ島との間にあるべし。エトロフ全島は日本に属し、ウルップ全島、夫（それ）より北の方クリル諸島は、魯西亜に属す。カラフト島に至りては、日本国と魯西亜国の間において、界を分たず、是迄仕来（しきたり）の通たるべし

第三条日本政府、魯西亜船の為に、箱館、下田、長崎の三港を開く。今より後、魯西亜船難破の修理を加へ、薪水食糧、欠乏の品を給し、石炭ある地に於ては、又これを渡し、金銀銭を以て報ひ（むくひ）、若（もし）金銀乏敷（とぼしき）時は、品物にて償うべし。魯西亜の船難破にあらざれば、此港の外、決て日本他港に至ることなし。尤（もっとも）難破船につき諸費あらば、右三港の内にて是を償べし

第四条難船、漂民は両国互に扶助を加へ、漂民はゆるしたる港に送るべし。尤滞在中是を待こと緩優（かんゆう）なりといえども、国の正法をまもるべし

第五条魯西亜船下田、箱館へ渡来の時、金銀品物を以て、入用の品物を弁ずる事をゆるす

第六条若止むことを得ざる事ある時は、魯西亜政府より、箱館、下田の内一港に官吏を差置べし

第七条若評定を待べき事あらば、日本政府これを熟考し取計ふべし

第八条魯西亜人の日本国にある、日本人の魯西亜国にある、是を待事緩慢にして、禁固（きんこ）することなし。然れども、若法を犯すものあらば、是を取押へ処置するに、各其本国の法度を以てすべし

第九条両国近隣の故を以て、日本にて向後他国へ免す処の諸件は、同時に魯西亜人にも差免す（ゆるす）べし

右条約

魯西亜ケイヅルと日本大君と、又は別紙に記す如く取極め、今より九箇月の後に至りて、都合次第下田に於て取替えすべし。是によりて、両国の全権互に名判致し、条約中の事件是を守り、双方聊（いささか）違変あることなし。

安政元年十二月廿一日（千八百五十五年一月廿六日）

筒井肥前守

川路左衛門尉

エウヒミウス・プチャーチン

カヒテイン・ポススエット

　しかし、条約締結後も、玉泉寺の米人滞留やキリスト教の伝導、さらに、領事駐在等、いくつかの問題が残り、戸田の大行寺（だいぎょうじ）で交渉を行いました。特に、条約の第六条の領事の駐留については、老中阿部正弘から、幕府としては、受け入れることはできないので早く撤回（てっかい）せよ、との命令がありました。プチャーチンは条約の修正に応じず、川路は苦慮（くりょ）しました。川路は、自分の生死にも関わると、覚悟のほどを示すと、プチャーチンも川路の心中を察して譲歩をし、領事派遣については、事前に協議するとの回答をしました。

　条約を作成するに当たって、言葉が直接伝わらないため、苦労をしたといわれます。日本とロシアには、それぞれ蘭語（らんご）（オランダ語）の分かる通訳がいるということで、蘭語をはさんで、日本語とロシア語の三カ国語で行われました。通訳には、日本側は森山栄之助、ロシア側はポシェットがあたりました。

大行寺

条約の再度交渉の場となった寺です。