ここに諸国に米殻を運送することをすきはひとせる舟人等十六人。あるとき風濤の變にあひ。すでにあやうかりしが。からうじて一つの島にこぎよせしに。かへるべきたづきもなければ。岩根の藻草。または鳥魚などとりくらひて。あかしくらすほどに。はかなく年月も立て。廿年の星霜をぞ經たりける。かゝりし程に十六人の者共も多く死うせて。たゞ三人のみながらへしに。其後また風濤にあひし舟。此島に流れ來来りければ。ともに歸郷の事をはかり。みな打つどひて。あやしき舟をつくり。それにとり乗て。ひたすらに伊勢太神宮をいのりけるが。思ふ方の風さへ吹て。おもはずも八丈が島につきぬ。此島は代官齋藤喜六郎直房が隷下の地なれば。とみにこのよし訴へ申せしに。やがて江府に召れて。元文四年六月二日吹上の御庭に於て。かの舟人等を内々御覧あり。喜六郎をして。島のありさま。風土などくはしくとはせ給ひしに。いとよくこたへ進らせ。はじめ本國をのり出せし時たづさへし米券。銀錢などをも。うしなはずもちかへりしかば。かろき者には神妙のふるまひなりとて。もの多くたびて。故郷にかへされけり。はじめの三人は甚八。仁三郎。平三郎。後の舟人は留藏。武平次。庄兵衛といへりしとぞ。これ政にあまねく御心をもちひさせ給ふあまり。かゝる絶島の地の事までも。くはしくとはせ給ひて。政のたすけとさせ給はんとの盛慮ならんかし。（仰高録、享保盛典）

　

　三人の者共、食事の様子、稲作事、一々御尋ね遊ばされ候、三人の者共恐れ入り、声静かに侯て聞き難く候間、近く寄り候様にとての義、恐れながら御前間近く罷り出で、段々様子具さ（つぶさ）に御物語り仕り候。

　一介の船乗りが、将軍に目見える（まみえる）ということは、驚天動地の出来事であった。三人の新居漂民は、眼（まなこ）がくらみ、面を伏せてはいつくばり、全身が震えおののいてやまない。吉宗はその様子をみて、深くいたわりつつ、面を上げ、近くに寄るよううながしたのだ。無人島での苦難の日々、とりわけ、仲間の船人が次々と斃れて（たおれて）ゆくさまが、涙ながらに語られると、吉宗の眼も、曇っていったに相違ない。稗史（はいし）が伝える吉宗の行状より推せば、英雄に涙ありの光景こそ、将軍上覧の実相を告げているようである。

（山下恒夫氏編著よりの引用）

　在島中の事柄に話が移ると、庄兵衛はたまらずもらい泣きした。新居の人達は、船頭左太夫が存命中は、「心強く御座候処に、相果て候後は猶（なお）かなしさまさり」、病死する者、あるいは、故郷を恋い慕うあまり、「水ぇ入り相果て候もあり、又頭を岩ぇ打付け果しもあり」にて、とうとう三人のみが生き残った。中でも無惨をきわめたのは、増水主（ましかこ）の伊豆国者の話であった。その増水主は、生き仏となって果てたのである。

（中略）

　分けてかなしき事は、伊豆の人、宮古より便船にて此の島に来り、明暮れ古郷の事を恋しく、磯辺ぇ出でなげき居り、或る時、岩穴を掘り、我々に申す様、我等も此の年迄露の命を繋ぎ、若し（もし）も故郷ぇ戻り候かと、仏神祈り候へども、其のかひもなし、最早（もはや）古郷ぇ帰る事叶ひがたなく思ひ定め候間、岩穴ぇ入り申す也、穴の口を石にてふさぎ給ふべしとて、穴ぇ入り申す也、命さへあらば古郷帰る事あるべし、平（ひら）にとどまり給へと、色々いさめ候へども、思い定めし事なればとて、岩穴ぇ喰事を立〔断〕ち、終（つい）にむなしくなり候事ゆへ、せんかたなく、穴の口を石にて組ふさぎ申し候。

　

　遠州三人の内、平三郎細工人にて、島に居り候内、穴の口ぇ障子冑(ママ）を折紙はこれ無く、彼の鳥皮を能く（よく）さらし、薄拵へ（こしらへ）張付け申し候、島にて水を溜め申すべきために、桶屋道具の様なるもの迄拵へ、すへの木の皮を取り、夏帷子（なつかたびら）に織り、三人着し申し候。